般是乡试会试并举，阮觅曾经看过记载，两场试在同一年举行，先是三月乡试，再是八月会试。
秀才于家乡考完乡试，得知自己考取功名后便要立马备好行李，上京准备会试。
中间时间很赶，可是这本就是个不可多得的机会，没有人会抱怨。
阮祈今年没有参加会试，等到明年八月正好可以试试。
还有魏驿蔺同殷如意，那一年时间不巧，错过了乡试。若是等下一回，还得两年。如今恩科包含了乡试，他们便不用等两年后了。
只是柳十令……
阮觅想着，又问酥春：“除了开恩科，可还有听到别的消息？”
“别的啊……”酥春沉思片刻，想起来一事，“对了，听到那些举人老爷说，诏书上写着‘人才乃朝之大重，不计出身，不论丧孝’这样一句话。”
在阮觅听来，这就同“夺情”差不多了。
朝廷重臣因丧孝必须辞官回乡，但皇帝认为国家需要这个大臣，便“剥夺”了这个大臣为亲人守孝的机会，委屈他留在朝中好好为国效力。
明面上是皇帝单方面的逼迫臣子，让臣子不能尽孝道。
可实际上，历朝历代，大部分臣子都是心甘情愿留下来的。
夺情也是一种双赢，皇帝留下了想要留下的左膀右臂，稳定朝中政局。官员也不用远离朝堂回家守孝，能够继续巩固自己的势力。同时没有留下可以让别人进行攻讦的借口。
要是真有人攻击他，说他父丧母去竟然都不归乡。
这时候该官员便可擦着眼泪将皇帝搬出来，并且说上一句：“不是我不想回去守孝，实在是脱不开身啊。罢了罢了，既然你这么说，我还是去向陛下请辞吧。”
往往到了这时候，那个进行攻讦的官员就知道讨不了好了。
人家这哪儿是不想守孝？是皇帝不让啊。人家都为了这个国家这般委屈了，你还拿这件事找麻烦，还是不是人了？
站在道德制高点上，立于不败之地。
顺元帝诏书上说的那句话。
“人才乃朝之大重，不计出身，不论丧孝”也是差不多的意思。
国家需要人才，所以啊，朕也不计较你们以前犯了什么错，都快来参加考试。
正在孝期的人不能参加考试？麻烦委屈一下，破下例，赶紧来为国家做贡献吧。
大概是这样的意思。
当然，第一条中说的“不计出身”不包括十罪，仅限于曾经犯了些小错，被剥夺科举资格的人。
这也能看出来，顺元帝似乎真的很渴望吸纳新的人才。
不仅开恩科，还取消了很多限制，极大地增加了科举考中者中，寒门学子的比例。
他想干什么？
阮觅开始试图揣摩顺元帝的想法。
大刀阔斧地，准备在朝堂中增加寒门官员的人数，是打算削弱士族势力吧。
风雨压袭过来前，天地间会陷入沉闷。树梢停止
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