2)第497章 治国理论_锦衣状元
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  易见,因为价值不对等,回收机制不健全,朝廷以不建立对等实物而大肆滥发,导致宝钞到了现在形同废纸。”

  听到这里,张佐急忙问道:“那朱先生,那些商贾……恐怕比朝廷更不可信吧?他们做生意最奸诈了,拿到别人的银子,还会偿还?谁信啊!”

  朱浩道:“这就涉及到社会地位的问题。要知道会在钱庄存银子之人,多数都有官府背景,你觉得有了官府背书之人,存银子时,会担心一群没有社会地位的商贾赖账吗?”

  “这……”

  张佐本来想跟朱浩好好论上一论,谁知刚上来就哑火了。

  朱四没好气地道:“听朱浩说,不懂就不要装懂!”

  张佐悻悻地耷拉下脑袋,不敢再吭声。

  唐寅用同情的目光打量张佐一眼,好似在说,跟朱浩这小子比拼歪门邪道的本事,天下间恐怕无人能胜过他,你还是别逞能了。

  朱浩继续道:“且商贾要受诚信、商誉等多重因素制约,在任何世道经商,都需要有诚信作为支撑,所以即便无商不奸,但奸的同时他们也要顾虑到商誉对自己生意的影响,再加上过去二三十年徽商逐步发展成为大明商贾的中坚力量,若可以将他们收编过来,参股一同开银号的话……可以充分利用他们的商业版图将银号快速发展壮大。”

  朱四道:“那银子不是被他们赚去了?”

  朱浩笑道:“参股方面,我们就算不出人力、物力,至少也要占到五成以上,而且就算要收紧,用买断的方式将他们的股份给剥夺,最后为朝廷所有,难道他们真有资格跟朝廷对抗?”

  有关股份、干股之类的知识,朱浩过去几年早就灌输给了朱四,且已深入朱四内心,觉得这就是合伙做生意的最佳方式。

  所以朱四马上明白过来,惊喜道:“就是把他们养肥,再收过来,这样利益就全归了朝廷。”

  “道理差不多,但话不能这么说,至少在收回时,要给那些商贾一定利益,让他们不能亏本,不然的话……以后朝廷再出面发展什么生意的话,谁还会积极参与?所以朝廷也是要讲信誉的……”

  朱浩讲的,都是资本主义社会的一些运营逻辑,换作一般人,根本听不懂。

  要么怎么说朱四是朱浩一手培养出来的好学生?

  有了七年时间耳濡目染,成长过程就是被朱浩洗脑教育的七年,朱四现在对朱浩这套赚钱、治国的逻辑非常认同。

  本来朱浩所说就很有道理,要的是“以理服人”,而儒家思想只在于如何治人心,很多时候是唯心主义,在经济领域更是不讲道理,一切以农为本,这就遏制了商品经济的发展。

  从社会进步角度来说,以农为本的社会不足以支撑起人口发展带来的瓶颈,早晚会陷入马尔萨斯陷阱。

  ……

  ……

  到了后半夜,朱

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