第96章创造空遁术
创造一门空间类法术，这是一个很大胆的设想。
别说是筑基修士，就算是金丹真人中，也没有人敢往这个方向想。
空间之力属于大道共生的属性。
能掌握空间之力的，无一例外都是拥有顶级奇遇、或是上古传承的修士。
这类修士，在本就万中无一的金丹真人中，又是一个万中无一。
而掌握了空间之力，也只不过是达到创造空间类法术的最基础条件。
除此之外，还要有对各类法术洞彻事理的见识，对法术演变及运转原理的真知灼见。
拿陈家最基础的剑锋术来说，按照法决凝聚锋锐之气，再催发出去，这是法术的应用。
可明白法决是如何控制法力转化为锋锐之气，这是法术的理解。
陈元青以前也不懂。
可当玄妙级的法术在丹田中化为一道法术符文后，便启发了他走上法术真解这条大道。
在接触了符箓，炼器（阵法）后，百倍感悟又对符文、阵纹进行了无数次的推陈出新。
得出：
法术符文，阵法符文，符箓符文。
究根结底，大道本源、世间万法，就是由无数符文构成。
而修士对法术、阵法、符箓的应用，不过是在“大道”这庞大的符文体系中沟通一个微不足道、沧海一粟的符文结构。
从法术的角度来讲，其符文结构只是摘取自“大道”的只言片语，便能化为各种妙用。
这就是陈元青的感悟，也是他对“大道”的初步理解。
如此种种学识的融会贯通，才推动着陈元青具备了各种创造法术的条件。
其实，在此之前陈元青就做了简单的尝试。
比如以玄羽术加上空间之力和时间之力。
时间之力让玄羽幻身得以从本体获得延迟数息的“本我真体”。
空间之力让每一具玄羽幻身都打上了空间信标。
使得“本我真体”以一种“平行空间”“的真身存在，十二具玄羽幻身，相当于十二具“平行空间”的“真身”。
然后陈元青通过切换这种真身之间的空间之力，便得到了在十二具平行空间中本体自由转换的妙用。
当然了，十二具玄羽幻身的“平行空间”并不是真的存在。
否则若真的能创造十二个平行空间，那就不是筑基修士了是哪个级别说不准，反正金丹修士做不到。
抛开杂念，陈元青开始专注于创造法术。
水镜术，衍算解析，拆解符文一千四百余。
玄羽术，衍算解析，拆解符文九千八百余。
取水镜术之“定位”，“聚灵”，“成像”，“御水”.。
取玄羽术之“分离”，“投影”，“转移”，“回波”，“溯体”，“接引”，“灵触”.。
投入空间之力作为衍算参数。
陈元青第一次感觉到脑袋不够用。
无数的繁星在泥丸中闪烁不定，亿万种符文组合此起彼
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