商行的下属机构之一，与白国钱庄，白国粮行统称为白国三大行。

　　有位于白府中的祖庙，供奉历代白氏祖先，只要是在族谱中有名的都有一个小牌位，而历代家主则是大牌位，白氏祖庙由白氏家兵护卫。

　　夫子庙认定的三圣是儒家孔丘孔子、道家李耳老子、墨家墨翟墨子，而这三家在白学中的传承也是最全，弟子门人最多。

　　因为庙宇太多，祭祀之风盛行，因此朝歌除了文都、商都这两个称号之外，还有“香都”之名，或者也有人称之为庙都，不过仍然是香都最为人所广知。

　　因为白国庙宇遍布全国，数量之大，使得香的需求量极高，虽然价格低，但是量大，而香商成为继书商、粮商，白国最有钱的商人。这三个行业，在白国称之为“黄金业”。

　　而白国则是如果政绩突出，可以由当地官署推荐，在朝歌参加由白府举行的吏考，通过了考试，就可以成为最低的官，佩戴授印，领取俸禄。

　　因为吏只是朝廷的雇工，严格来说并不算俸禄体系。只是白国吏的雇金很高，且签了契约，相当于大汉的小官。

　　白国的爵位更像是一种荣誉，除了可以领取白国下发的少部分爵禄之外，还可以获得免去学费的作用。且爵位依照递减制度，传承三代。

　　起先白氏商号只有白氏、苏氏、原氏、权氏四家，以白氏为主，其他三家为辅。

　　等到了白王绪时，地方豪强基本已经变成了地方大商，由于白国并不禁止商职出身的白国人考取选官生，故而豪强并不抵制成为商人。

　　在大汉，官就是官，吏就是吏，成为吏，只能通过官的渠道当官，并不能凭借功绩升官。

　　一旦违背了这则铁律，就会被官方打为邪教、淫祀。会遭受来自白国最严厉的打击。

　　其余的夫子都是以画像祭祀，只有各家的立派祖师才会塑像祭祀，比如一进入夫子庙，入眼的就是百家诸祖，以儒道墨三圣为打头，其余百家依次往后派，直到小说家。

　　比如各家依照白氏祖庙，建立的供奉各自祖先的祠堂；各个乡野山林中为了寻求心理安慰，建立的诸如山神，河神的野庙；城北祭祀诸天神的皓灵观；城东供奉诸佛菩萨罗汉的琉璃寺。这些都算是有规模的庙宇。

　　于是在经过三年的调查和讨论，终于在汉安帝元初五年，咨询院讨论出了一个章程。

　　要不是有五大氏强力压着底下的那些人，恐怕早就有人纠集一群人到白府前抗议了。

　　事情不严重的，没有危险度的，只是派出官吏衙役严厉监督，捣毁窝点，并将其取缔，将主谋关押下狱，信徒罚没重金，并引导信仰真神。

　　于是白绪上任后的主要任务就是解决商行的问题。也正是因为白国的问题将白绪的精力都拉了过去，对于大汉朝堂的动向，只

　　请收藏：https://m.qu64.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）