为何小而更亮？
屡次听说天到底有多高大，地到底多远阔？谁形成天，谁形成地？谁产生雷声，谁产生闪电？土地何以平坦，江河何以清澈？草木何以产生，禽兽何以啸鸣？当要下雨的时候，谁在团聚乌云？当要刮风的时候，谁在摇扇发作？”
这颇有哲学意味的问题，在叶枫的心中其实也没有一个确切的答案。
如果要是去用科学的角度去解释，自然是可以一一解答，可是如果从道家本心的状态去解释，那就是各家各派各执一言了。
那右边的水形人继续说道：“认识道，坐不离席。揣摩文章而知其名称，没有耳朵而听懂圣言。坐着思考它，可谋划于千里；起来应用它，可推行于四海。”
“我听说：领悟到精髓就会智慧，认识到智慧就会精神，认识到精神就会通达，认识到通达就会俭朴，认识到俭朴就会困厄，认识到困厄就回归本我。
所以陈旧变得新颖，人死去又诞生为人，如水归复于天，成万物而永不老死，又如月亮升起然后落下，终结然后开始，达到极限然后返回。
认识到这大圆之道，本源于一端。”
“我听说：太一产生阴阳，阴阳导致参化，参化孕育物体，物体形成结构。
所以有了太一，天下无不顺利；没有太一，天下也无一顺利。
草木得以滋生，禽兽得以啸鸣。远可以施加于天，近可以保存人身。
所以，圣人认识道，用它来修身，治理国家。”
“我听说：心灵如果不能战胜心灵，就会产生大混乱；心灵如果能战胜心灵，这就叫小彻悟。
何谓小彻悟？人明白就是认识。何以知其明白？需要终身修养。能恬淡寡言吗？能认识太一吗？这就叫小成就。
可以说：百姓所珍贵的只有君子，君子所珍贵的只有心灵，心灵所珍贵惟有太一。
得以理解太一，就可上会于天道，下察于深渊。
著作虽然没有涉及具体事务，但可预知四海之事；能听见千里，远见百里。
所以圣人处于它的住所，国家的安危存亡，盗贼作乱，可以预先知晓。”
“我听说：能认识太一，则百物没有遗失；如果不能认识太一，则百物皆失去。
如果想认识太一，仰可视察它，俯可实践它，无需远求，于自身中稽查。
领悟到太一就可想象它，如兼并天下而推动它
第743章凡物流形三(第2/4页),点击下一页继续阅读。；领悟到太一就可思考它，如兼并天下而治理它。
此太一是天地之纲纪。所以太一，咀嚼它就有滋味，嗅觉它就有气味，
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