手。

　　州牧府开办的医馆，名为“正心堂”。

　　是每个城池必备的机构，名字也很好理解。

　　不过因为世界特殊，因此除了一些基本医术之外。

　　还有一些其他的，带着点驱邪破煞之类的手段。

　　有的是一些医者自家传承的，有的是丘志清总结传授的，如“三阳指”，“封门三针”等，主要还是手上功夫。

　　第一个可以辅助号脉，同时有驱邪之用。

　　第二个是辅助施针所用，同时还有破煞之用。

　　当然了，他们也不是专门搞这个的，实在难缠的。

　　也可以找“安民署”解决，毕竟他们是专业的。

　　“正心堂”这边，只是处理一些比较轻微的症状而已。

　　相对的，“安民署”中，也有精通医术的存在，例如蔡琰，张宁，以及那些原太平道弟子们，只不过论专业测度，还是“正心堂”比较专业。

　　着这个木匠都要求会一点破煞驱邪手段的年头。

　　大家交叉会一些，是很正常的事情。

　　刚开始，黄叙去“正心堂”当学徒之时。

　　大家还有的点不习惯，毕竟这位听说可是州牧的弟子。

　　而自家这位州牧，大家都多多少少有过了解，他孤家寡人一个，要论当下最亲近之人，非眼前的这位小个子了。

　　徒弟也是有继承权的，这点很好理解。

　　看看丘志清他师弟王志桂就知道了。

　　他可是继承了他们师父的一座道观。

　　因此，要是没有什么意外情况，眼前这个还有些病恹恹的小个子，以后极有可能，便是他们的新州牧了。

　　这不是没有可能的事情，毕竟袁绍都敢自领青州牧。

　　曹操也可以自领兖州牧，没什么不可以的。

　　慢慢的，他们这才发现，原来，这位真的是来学习的。

　　这才慢慢的熟络起来。

　　这些正心堂的医者，一开始，多数都是之前追随丘志清，治疗疫情之人，后来丘志清干脆把他们组织起来。

　　在学院之中开始教学。

　　刚开始，大家还有些抗拒，毕竟这个。

　　可是大家吃饭的本事，怎么可以随意教授他人。

　　只不过碍于丘志清的要求，这才勉强答应下来。

　　随着时间的推移，这些人也慢慢的改变着想法，毕竟自己的进步，是可以明显感觉得到的，不断交流，水平自然会有所提高。

　　接下来的事情，便顺理成章了。

　　都不需要丘志清怎么推动，他们便自己推动起来。

　　至于学术垄断的问题，不存在的。

　　丘志清本人摆在那里，便是整个并州的学术巅峰。

　　而今在教徒弟之余，偶尔也会教黄叙医术。

　　慢慢的，培养他对医术的兴趣，毕竟这可是他们全真的传统艺能，这个可不能丢掉，到时候不说别的，混口饭吃是绝对没问题的。

　　除了内丹术之外，丘志清最为重视的，便是道医。

　　曾经在他当掌教那会儿，可是几乎把所有入道的师兄弟

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